من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه
درجة الحديث في الكتاب:
ضعيف
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
هشام بن عمار بن نصير بن ميسرةصدوق جهمي كبر فصار يتلقن
←حدثنا
محمد بن شعيب بن شابورثقة
←حدثنا
عبد الرحمن بن عمرو بن يحمدثقة مأمون
←عن
قرة بن عبد الرحمن بن حيوئيلمقبول
←عن
محمد بن مسلم بن عبيد اللهمدلّس (المرتبة الثالثة)الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه
←عن
عبد الله بن عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوفثقة إمام مكثر
←عن
أبو هريرة - عبد الرحمن بن صخر الدوسيصحابي
النص
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ , حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ , حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ , عَنْ قُرَّةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَيْوَئِيلَ , عَنْ الزُّهْرِيِّ , عَنْ أَبِي سَلَمَةَ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لَا يَعْنِيهِ.
النص من سنن ابن ماجه — حديث 3976
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي2317 · ضعيف
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه3976 · ضعيف · المعروض
مسند أحمدغير موجود
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (جامع الترمذي 2317)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن ابن ماجه 3976 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ…»، ولا ذكر فيه لـ: حَدِيثٌ، غَرِيبٌ؛ ويوافقه في: «مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا…» (المشترك ٣٩٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.