أصدق الرؤيا بالأسحار
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
مروان بن محمد بن حسانثقة
←حدثنا
عبد الله بن وهب بن مسلمتدليسه محتملثقة حافظ
←عن
عمرو بن الحارث بن يعقوب بن عبد اللهثقة فقيه حافظ
←عن
عبد الله بن السمح بن أسامةصدوق حسن الحديث
←عن
سليمان بن عمروثقة
←عن
أبو سعيد سعد بن مالك بن سنان الخدريصحابي
النص
أَخْبَرَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ دَرَّاجٍ أَبِي السَّمْحِ ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : أَصْدَقُ الرُّؤْيَابِالْأَسْحَارِ.
النص من سنن الدارمي — حديث 1433
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي2274 · ضعيف
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد11240 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي1433 · بلا حكم · المعروض
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (جامع الترمذي 2274)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- مسند أحمد 11240 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن الدارمي 1433 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: أَصْدَقُ (المشترك ٣٣٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.