طبت وطاب ممشاك وتبوأت في الجنة منزلا
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
عفان بن مسلم بن عبد اللهثقة ثبت
←حدثنا
حماد بن سلمة بن ديناراختلطثقة عابد ، تغير حفظه قليلا بآخره
←عن
عيسى بن سنانضعيف الحديث
←عن
عثمان بن أبي سودةثقة
←عن
أبو هريرة - عبد الرحمن بن صخر الدوسيصحابي
النص
حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سَوْدَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ , قَالَ : إِذَا عَادَ الْمُسْلِمُ أَخَاهُ أَوْ زَارَهُ ، قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : طِبْتَ وَطَابَ مَمْشَاكَ وَتَبَوَّأْتَ فِي الْجَنَّةِ مَنْزِلًا.
النص من مسند أحمد — حديث 8536
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي2008 · حسن
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه1443 · ضعيف
مسند أحمد8536 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (جامع الترمذي 2008)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن ابن ماجه 1443 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: نَادَاهُ (المشترك ٧٥٪)
- مسند أحمد 8536 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «مَنْ عَادَ مَرِيضًا، أَوْ زَارَ أَخًا لَهُ…»، ولا ذكر فيه لـ: نَادَاهُ، مُنَادٍ؛ ويوافقه في: «نَادَاهُ مُنَادٍ أَنْ طِبْتَ وَطَابَ مَمْشَاكَ…» (المشترك ٥٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.