ساقي القوم آخرهم شربا
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
عفان بن مسلم بن عبد اللهثقة ثبت
←حدثنا
حماد بن سلمة بن ديناراختلطثقة عابد ، تغير حفظه قليلا بآخره
←عن
ثابت بن أسلمثقة
←عن
عبد الله بن رباحثقة
←عن
حارث بن ربعي بن بلدمة بن خناسصحابي
النص
حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : سَاقِي الْقَوْمِ آخِرُهُمْ شُرْبًا.
النص من سنن الدارمي — حديث 1422
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي1894 · حسن صحيح
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه3434 · صحيح
مسند أحمد22577 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي1422 · بلا حكم · المعروض
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (جامع الترمذي 1894)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن ابن ماجه 3434 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 22577 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: شُرْبًا (المشترك ٧٥٪)
- سنن الدارمي 1422 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.