كنا نشرب ونحن قيام ونأكل ونحن نسعى على عهد…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
معاذ بن معاذ بن نصر بن حسانثقة متقن
←حدثنا
عمران بن حديرثقة ثقة
←عن
يزيد بن عطاردمقبول
←قال
عبد الله بن عمر بن الخطابصحابي
النص
حَدَّثَنَا مُعَاذٌ ، حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ حُدَيْرٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عُطَارِدٍ أَبِي الْبَزَرِى ، قَالَ : قَالَ ابْنُ عُمَرَ : كُنَّا نَشْرَبُ وَنَحْنُ قِيَامٌ ، وَنَأْكُلُ وَنَحْنُ نَسْعَى ، عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ.
النص من مسند أحمد — حديث 4833
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي1880 · حسن صحيح
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه3301 · صحيح
مسند أحمد4833 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي1413 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (جامع الترمذي 1880)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن ابن ماجه 3301 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 4833 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: نَمْشِي (المشترك ٨٨٪)
- سنن الدارمي 1413 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: كُنَّا، نَمْشِي (المشترك ٧٥٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.