كنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
سلم بن جنادة بن سلم بن خالدثقة
←حدثنا
حفص بن غياث بن طلق بن معاويةتدليسه محتمل · اختلطثقة
←عن
عبيد الله بن عمر بن حفصثقة ثبت
←عن
نافعثقة ثبت مشهور
←عن
عبد الله بن عمر بن الخطابصحابي
النص
حَدَّثَنَا أَبُو السَّائِبِ سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : كُنَّا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ , نَأْكُلُ وَنَحْنُ نَمْشِي ، وَنَشْرَبُ وَنَحْنُ قِيَامٌ.
النص من سنن ابن ماجه — حديث 3301
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي1880 · حسن صحيح
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه3301 · صحيح · المعروض
مسند أحمد4833 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي1413 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (جامع الترمذي 1880)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن ابن ماجه 3301 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 4833 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: نَمْشِي (المشترك ٨٨٪)
- سنن الدارمي 1413 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: كُنَّا، نَمْشِي (المشترك ٧٥٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.