من أكل في قصعة ثم لحسها استغفرت له القصعة
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
يزيد بن هارون بن زاذي بن ثابتتدليسه محتملثقة متقن
←اخبرنا
معلى بن راشدصدوق حسن الحديث
←حدثتني
أم عاصممقبول
←قالت
نبيشة بن عبد الله بن عتابصحابي
النص
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ الْبَرَّاءُ وَهُوَ : مُعَلَّى بْنُ رَاشِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي أُمُّ عَاصِمٍ ، قَالَتْ : دَخَلَ عَلَيْنَا نُبَيْشَةُ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَنَحْنُ نَأْكُلُ طَعَامًا ، فَدَعَوْنَاهُ ، فَأَكَلَ مَعَنَا ، ثُمَّ قَالَ : حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنَّهُ : مَنْ أَكَلَ فِي قَصْعَةٍ ثُمَّ لَحِسَهَا ، اسْتَغْفَرَتْ لَهُ الْقَصْعَةُ.
النص من سنن الدارمي — حديث 1318
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي1804 · ضعيف
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه3272 · ضعيف
مسند أحمد20724 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي1318 · بلا حكم · المعروض
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (جامع الترمذي 1804)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن ابن ماجه 3272 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 20724 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن الدارمي 1318 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.