يتختم في يمينه

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (جامع الترمذي 1744)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن النسائي 5204 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ، قَالَ، وقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ…» وجملة أخرى؛ والمشترك ألفاظ: يَتَخَتَّمُ (المشترك ١٣٪)
• سنن ابن ماجه 3647 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «هَذَا أَصَحُّ شَيْءٍ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ…»؛ والمشترك ألفاظ: يَتَخَتَّمُ، يَمِينِهِ (المشترك ٢٥٪)
• مسند أحمد 1746 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «هَذَا أَصَحُّ شَيْءٍ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ…»؛ والمشترك ألفاظ: يَتَخَتَّمُ، يَمِينِهِ (المشترك ٢٥٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.