خير الخيل الأدهم الأقرح الأرثم محجل الثلاث مطلق اليمين…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
حسن بن موسىثقة
←حدثنا
عبد الله بن لهيعة بن عقبةمدلّس (المرتبة الخامسة)ضعيف الحديث
←حدثنا
يزيد بن سويدثقة فقيه وكان يرسل
←عن
علي بن رباح بن قصير بن القشيبثقة
←عن
حارث بن ربعي بن بلدمة بن خناسصحابي
النص
حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ , وَيَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ , قَالَ حَسَنٌ فِي حَدِيثِهِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، قَالَ : خَيْرُ الْخَيْلِ الْأَدْهَمُ الْأَقْرَحُ الْأَرْثَمُ مُحَجَّلُ الثَّلَاثِ مُطْلَقُ الْيَمِينِ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ أَدْهَمَ فَكُمَيْتٌ عَلَى هَذِهِ الشِّيَةِ.
النص من مسند أحمد — حديث 22561
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي1696 · حسن
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه2789 · حسن
مسند أحمد22561 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي1704 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (جامع الترمذي 1696)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن ابن ماجه 2789 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْيَمِينِ (المشترك ٩٢٪)
- مسند أحمد 22561 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: طَلْقُ (المشترك ٩٢٪)
- سنن الدارمي 1704 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر ولا ذكر فيه لـ: الْأَقْرَحُ، الْيَمِينِ، يَكُنْ؛ ويوافقه في: «ثُمَّ الْأَقْرَحُ الْمُحَجَّلُ طَلْقُ الْيَمِينِ، فَإِنْ…» (المشترك ٥٤٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.