خير الخيل الأدهم الأقرح الأرثم ثم الأقرح المحجل طلق…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (جامع الترمذي 1696)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن ابن ماجه 2789 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْيَمِينِ (المشترك ٩٢٪)
• مسند أحمد 22561 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: طَلْقُ (المشترك ٩٢٪)
• سنن الدارمي 1704 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر ولا ذكر فيه لـ: الْأَقْرَحُ، الْيَمِينِ، يَكُنْ؛ ويوافقه في: «ثُمَّ الْأَقْرَحُ الْمُحَجَّلُ طَلْقُ الْيَمِينِ، فَإِنْ…» (المشترك ٥٤٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.