راية رسول الله صلى الله عليه وسلم سوداء ولواؤه…
درجة الحديث في الكتاب:
حسن
(من متن جامع الترمذي (قول المُصنِّف))
تخريج إتقان (الألباني): صحيح — يختلف عن قول الترمذي في متن الحديث
سلسلة الرواة:
محمد بن رافع بن سابورثقة
←حدثنا
يحيى بن إسحاقثقة
←حدثنا
يزيد بن حيانمقبول
←سمعت
لاحق بن حميد بن سعيد بن خالدثقة
←عن
عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشمصحابي
النص
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاق وَهُوَ السَّالِحَانِيُّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ حَيَّانَ ، قَال : سَمِعْتُ أَبَا مِجْلَزٍ لَاحِقَ بْنَ حُمَيْدٍ يُحَدِّثُ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : كَانَتْ رَايَةُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ سَوْدَاءَ ، وَلِوَاؤُهُ أَبْيَضَ ، قَالَ أَبُو عِيسَى : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
النص من جامع الترمذي — حديث 1681
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي1681 · حسن · المعروض
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه2818 · حسن
مسند أحمدغير موجود
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (جامع الترمذي 1681)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن ابن ماجه 2818 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.