من انتهب فليس منا
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
خلف بن الوليدثقة
←حدثنا
عيسى بن ماهان بن إسماعيلضعيف سيء الحفظ
←عن
ربيع بن أنسصدوق حسن الحديث
←عن
أنس بن مالك بن النضرصحابي
النص
حدثنا خَلفُ بن الوليدِ ، قال : حدثنا أبو جعفرٍ ، عن الرَّبيعِ ، عن أنسِ بن مالكٍ قال : نَهَى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عن النُّهْبَى ، وقال : مَن انْتَهَبَ فليسَ مِنَّا.
النص من مسند أحمد — حديث 12598
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي1601 · حسن صحيح
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد12598 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (جامع الترمذي 1601)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- مسند أحمد 12598 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن ابن ماجه 3935 — عن جابر بن عبد الله الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن ابن ماجه 3937 — عن عمران بن حصين الأزدي للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 14351 — عن جابر بن عبد الله الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 14464 — عن جابر بن عبد الله الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 15254 — عن جابر بن عبد الله الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 19929 — عن عمران بن حصين الأزدي للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 20003 — عن عمران بن حصين الأزدي للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 20626 — عن عبد الرحمن بن سمرة القرشي للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 20631 — عن عبد الرحمن بن سمرة القرشي للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.