مات وهو بريء من ثلاث الكبر والغلول والدين دخل…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريفثقة ثبت
←حدثنا
وضاح بن عبد اللهثقة ثبت
←عن
قتادة بن دعامة بن قتادة بن عزيزمدلّس (المرتبة الثالثة)ثقة ثبت مشهور بالتدليس
←عن
سالم بن رافعتدليسه محتملثقة
←عن
ثوبان بن بجددصحابي
النص
حَدَّثَنِي أبو رجاء قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ ثَوْبَانَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : مَنْ مَاتَ وَهُوَ بَرِيءٌ مِنْ ثَلَاثٍ : الْكِبْرِ ، وَالْغُلُولِ ، وَالدَّيْنِ ، دَخَلَ الْجَنَّةَ ، وَفِي الْبَاب ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ.
النص من جامع الترمذي — حديث 1572
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي1572 · صحيح · المعروض
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه2412 · صحيح
مسند أحمد22427 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي1863 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (جامع الترمذي 1572)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن ابن ماجه 2412 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: مَاتَ (المشترك ٨٨٪)
- مسند أحمد 22427 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: مَاتَ (المشترك ٨٨٪)
- سنن الدارمي 1863 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: مَاتَ (المشترك ٨٨٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.