أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة عشر…
درجة الحديث في الكتاب:
حسن
(من متن جامع الترمذي (قول المُصنِّف))
تخريج إتقان (الألباني): ضعيف — يختلف عن قول الترمذي في متن الحديث
سلسلة الرواة:
أحمد بن منيع بن عبد الرحمنثقة حافظ
←حدثنا
يحيى بن زكريا بن خالد بن ميمونثقة متقن
←عن
حجاج بن أرطاة بن ثور بن هبيرةمدلّس (المرتبة الرابعة)صدوق كثير الخطأ والتدليس
←عن
نافعثقة ثبت مشهور
←عن
عبد الله بن عمر بن الخطابصحابي
النص
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ , وَهَنَّادٌ , قَالَا : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ , عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ , عَنْ نَافِعٍ , عَنْ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ : أَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِالْمَدِينَةِ عَشْرَ سِنِينَ يُضَحِّي , قَالَ أَبُو عِيسَى : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ.
النص من جامع الترمذي — حديث 1507
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي1507 · حسن · المعروض
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد4955 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (جامع الترمذي 1507)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- مسند أحمد 4955 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.