لا تقام الحدود في المساجد ولا يقاد بالولد الوالد

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (جامع الترمذي 1401)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن ابن ماجه 2599 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَلَا يُقْتَلُ الْوَالِدُ بِالْوَلَدِ»؛ ويوافقه في: «لَا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ» (المشترك ٥٠٪)
• سنن الدارمي 1631 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يُقْتَلُ (المشترك ٨٣٪)
• مسند أحمد 15579 — عن حكيم بن حزام القرشي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَلَا يُقْتَلُ الْوَالِدُ بِالْوَلَدِ»؛ ويوافقه في: «لَا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ» (المشترك ٥٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.