إن الله مع القاضي ما لم يجر فإذا جار…
درجة الحديث في الكتاب:
حسن
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
أحمد بن سنان بن أسد بن حبانثقة حافظ
←حدثنا
محمد بن بلالصدوق حسن الحديث
←عن
عمران بن داورصدوق يهم ، ورمي برأي الخوارج
←عن
حسين بن عمرانضعيف الحديث
←عن
سليمان بن فيروزثقة
←عن
عبد الله بن أبي أوفى الأسلميصحابي
النص
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ عِمْرَانَ الْقَطَّانِ ، عَنْ حُسَيْنٍ يَعْنِي ابْنَ عِمْرَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاق الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : إِنَّ اللَّهَ مَعَ الْقَاضِي مَا لَمْ يَجُرْ فَإِذَا جَارَ وَكَّلَهُ إِلَى نَفْسِهِ.
النص من سنن ابن ماجه — حديث 2312
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي1330 · حسن
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه2312 · حسن · المعروض
مسند أحمدغير موجود
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (جامع الترمذي 1330)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن ابن ماجه 2312 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: الْقَاضِي، يَجُرْ، جَارَ (المشترك ٤٣٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.