نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التبتل

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (جامع الترمذي 1082)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن النسائي 3213 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• سنن ابن ماجه 1849 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• مسند أحمد 20192 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• سنن الدارمي 1454 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.