نهى عن التبتل
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
علي بن عبد الله بن جعفرثقة ثبت إمام أعلم أهل عصره بالحديث وعلله
←حدثنا
معاذ بن هشام بن سنبرصدوق حسن الحديث
←حدثني
هشام بن سنبرثقة ثبت وقد رمي بالقدر
←عن
قتادة بن دعامة بن قتادة بن عزيزمدلّس (المرتبة الثالثة)ثقة ثبت مشهور بالتدليس
←عن
حسن بن يسارتدليسه محتملثقة يرسل كثيرا ويدلس
←عن
سمرة بن جندب الفزاريصحابي
النص
حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، حَدَّثَنَا مُعَاذٌ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ : أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنِ التَّبَتُّلِ.
النص من مسند أحمد — حديث 20192
في الكتب التسعة (5 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي1082 · حسن صحيح
سنن النسائي3213 · صحيح
سنن ابن ماجه1849 · صحيح
مسند أحمد20192 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي1454 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (جامع الترمذي 1082)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن النسائي 3213 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن ابن ماجه 1849 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 20192 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن الدارمي 1454 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.