من عزى مصابا فله مثل أجره
درجة الحديث في الكتاب:
ضعيف
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
عمرو بن رافع بن الفرات بن رافعثقة ثبت
←حدثنا
علي بن عاصم بن صهيبمتروك الحديث
←عن
محمد بن سوقةثقة مرضي
←عن
إبراهيم بن يزيد بن قيس بن الأسودتدليسه محتملثقة
←عن
أسود بن يزيد بن قيس بن عبد اللهمخضرم
←عن
عبد الله بن مسعود بن حبيبصحابي
النص
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : مَنْ عَزَّى مُصَابًا فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ.
النص من سنن ابن ماجه — حديث 1602
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي1073 · ضعيف
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه1602 · ضعيف · المعروض
مسند أحمدغير موجود
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (جامع الترمذي 1073)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن ابن ماجه 1602 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.