الطبقة 5توفي 136 هـالثقفي، الكوفي107 حديثًا في سلسلته
التوثيق: صدوق حسن الحديث
80
أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه (28)
ابن الكيال الشافعي: ذكره في الكواكب النيرات في معرفة من اختلط من الرواة الثقات وقال أحد الأعلام علي لين فيهجرح
زكريا بن يحيى الساجي: صدوق ثقة لم يتكلم الناس في حديثه القديم
شعيب الأرناؤوط: روى عنه جرير بن عبد الحميد بعد الاختلاطجرح
علي بن المديني: كان يتوهم ومرة كان قد ذهب أمره يعني اختلطجرح
أيوب بن أبي تميمة السختياني (ت 131 هـ): ثقة
شعبة بن الحجاج بن الورد (ت 160 هـ): كان نسيا ومرة إذا حدث عن رجل واحد فهو ثقة وإذا جمع بين اثنين فاتقه ومرة من رجاله عن زاذان وميسرة وأبي البختري فلا تكتبه وما حدثك من رجاله عن رجل بعينه فاكتبه
الوضاح بن عبد الله اليشكري (ت 176 هـ): كتبت عنه قبل وبعد فاختلط عليجرح
يحيى بن سعيد القطان (ت 198 هـ): تغير حفظه ومرة ما سمعت أحدا من الناس يقول في عطاء بن السائب شيئا في حديثه القديم قيل ليحيى ما حدث سفيان وشعبة أصحيح هو قال نعم الا حديثين كان شعبة سمعهما بأخرة ومرة سمع حماد بن زيد من عطاء قبل اختلاطهجرح
محمد بن سعد كاتب الواقدي (ت 230 هـ): ثقة تغير حفظه بآخره واختلطجرح
يحيى بن معين (ت 233 هـ): اختلط لا يحتج بحديثه ومرة فمن سمع منه قديما فهو صحيح ومرة ما سمعت أحدا من الناس يقول شيئا في حديثه القديم ومرة سئل أيما أحب إليك يزيد بن أبي زياد أو عطاء بن السائب فقال ما أقربهما ومرة ثقة وما سمع منه جرير ليس من صحيح حديثه وسمع منه أبو عونة في الصحة والاختلاط فلا يحتج بحديثهجرح
أحمد بن حنبل (ت 241 هـ): ثقة رجل صالح ومرة من سمع منه قديما فسماعه صحيح ومن سمع منه حديثا لم يكن شيئا وشعبة وثفيان ممن سمع منه قديما وجرير وخالد بن عبد الله وإسماعيل بن علية ممن سمع منه حديثا ومرة لم يسمع من عبيدة شيئا
الحسن بن الصباح البزار (ت 249 هـ): ثقة مشهور ولكنه كان قد تغير فاضطرب في حديثهجرح
البخاري (ت 256 هـ): أحاديثه القديمة صحيحة ومرة ذكره في الأوسط وقال كنيته أبو زيد
أحمد بن عبد الله العجلي (ت 261 هـ): ثقة ومرة جائز الحديث إلا أنه كان يلقن بآخره ومرة اختلط عطاء بأخرة فمن سمع منه حال اختلاطه فهو مضطرب الحديثجرح
أبو حاتم الرازي (ت 275 هـ): محله الصدق صالح مستقيم الحديث قبل أن يختلط ثم تغير بآخره سمع منه حماد بن زيد قبل أن يتغيرجرح
يعقوب بن سفيان الفسوي (ت 277 هـ): ثقة حجة تغير بآخرهجرح
أحمد بن شعيب النسائي (ت 303 هـ): كان قد اختلط وأثبت الناس فيه سفيان الثوري وشعبة بن الحجاج ورواية حماد بن زيد عنه جيدةجرح
أبو عوانة الإسفراييني (ت 316 هـ): سمعت منه قبل وبعد فقيل له تفصل بينهما قال لا
أبو جعفر الطحاوي (ت 321 هـ): ذكره في مشكل الآثار وقال تغير بآخرة وقال مرة وإنما حديث عطاء الذي كان منه قبل تغيره يؤخذ من أربعة لا من سواهم شعبة وسفيان الثوري وحماد بن سلمة وحماد بن زيدجرح
أبو جعفر العقيلي (ت 322 هـ): يقال إنه تغير بآخرةجرح
أبو حاتم بن حبان البستي (ت 354 هـ): ذكره في الثقات وقال كان قد اختلط بآخره ولم يفحش خطاءه حتى يستحق أن يعدل به عن مسلك العدول بعد تقدم صحة ثباته في الرواياتجرح
أبو أحمد بن عدي الجرجاني (ت 365 هـ): اختلط في آخرعمره من سمع منه قديما مثل الثوري وشعبة فحديثه مستقيم ومن سمع منه بعد الاختلاط فأحاديثه فيها بعض النكرةجرح
أبو زرعة الرازي (ت 375 هـ): ذكره في أسامي الضعفاء
الدارقطني (ت 385 هـ): اختلط ومرة تغير ولا يحتج بحديثه إلا القديمجرح
أبو عبد الله الحاكم (ت 405 هـ): تغير بآخره ومرة تركوهجرح
الذهبي (ت 748 هـ): أحد الأعلام على لين فيه ثقة ساء حفظه بآخرهجرح
الهيثمي (ت 807 هـ): ثقة ولكنه اختلطجرح
ابن حجر العسقلاتي (ت 852 هـ): قال في التقريب صدوق اختلط بأخرة وقال مرة صدوق اختلط وقال في هدي الساري من مشاهير الرواة الثقات إلا أنه اختلط فضعفوه بسبب ذلك وتحصل لي من مجموع كلام الأئمة أن رواية شعبة وسفيان الثوري وزهير بن معاوية وزائدة وأيوب وحماد بن زيد عنه قبل الاختلاط وأن جميع من روى عنه غير هؤلاء فحديثه ضعيف لأنه بعد اختلاطه إلا حماد بن سلمة فاختلف قولهم فيه له في البخاري حديث واحد مقرونجرح