الطبقة 7توفي 174 هـالحضرمي، الأعدولي، الغافقي، المصري490 حديثًا في سلسلته
التوثيق: ضعيف الحديث
35
أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه (37)
أحمد بن صالح المصري: من الثقات إلا أنه إذا لقن شيئا حدث به
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب: ضعيف يكتب حديثه للاعتبارجرح
شعبة بن الحجاج بن الورد (ت 160 هـ): حدث عنه
عبد الله بن المبارك (ت 181 هـ): قد أراب ابن لهيعة أي ظهرت عورته
عبد الله بن وهب المصري (ت 197 هـ): الصادق البار
عبد الرحمن بن مهدي (ت 198 هـ): ما اعتد بشيء سمعته من حديثه ومرة لا أحمل عنه قليلا ولا كثيرا
يحيى بن سعيد القطان (ت 198 هـ): قال لي بشر بن السري لو رأيت ابن لهيعة لم تحمل عنه حرفا
يحيى بن حسان التنيسي (ت 208 هـ): ما رأيت أحفظ من ابن لهيعة بعد هشيم قيل له إن الناس يقولون احترق كتب ابن لهيعة فقال ما غاب له كتاب
النضر بن عبد الجبار (ت 219 هـ): ما اختلط ابن لهيعة قط حتى مات
محمد بن سعد كاتب الواقدي (ت 230 هـ): ضعيفجرح
يحيى بن بكير (ت 231 هـ): احترق منزل ابن لهيعة وكتبه في سنة سبعين ومائة
يحيى بن معين (ت 233 هـ): يكتب عنه ما كان قبل احتراق كتبه وفي رواية عثمان بن سعيد الدارمي قال ضعيف الحديث لا يحتج بحديثه ومرة في حديثه كله ليس بشيء ليس حديثه بذلك القوى وفي رواية ابن محرز ضعيف في حديثه كله لا في بعضه ومرة قال أبو الأسود وكان ثقة ما اختلط ابن لهيعة قط حتى ماتجرح
أحمد بن حنبل (ت 241 هـ): حديثه ليس بحجة ومرة متروك الحديث ومرة من كان مثل ابن لهيعة بمصر في كثرة حديثه وضبطه وإتقانهجرح
عمرو بن علي الفلاس (ت 249 هـ): ضعيف الحديث احترقت كتبه فمن كتب عنه قبل ذلك مثل ابن المبارك وعبد الله بن يزيد المقرى أصح من الذين كتبوا بعدما احترقت الكتبجرح
البخاري (ت 256 هـ): ذكره في التاريخ الكبير وقال كان يحيى بن سعيد كان لا يراه شيئا واحترقت كتبه في سنة سبعين ومائة
إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (ت 259 هـ): لا يوقف على حديثه ولا ينبغى أن يحتج به ولا يغتر بروايته
أبو حاتم الرازي (ت 275 هـ): ضعيف وأمره مضطرب يكتب حديثه للاعتبار وقال مره صالحجرح
ابن قتيبة الدينوري (ت 276 هـ): كان يقرأ عليه ما ليس من حديثه
أبو عيسى الترمذي (ت 279 هـ): ذكره في الصحيح الجامع وقال ضعيف عند أهل الحديث ضعفه يحيى بن سعيد من قبل حفظهجرح
عبد الرحمن بن يوسف بن خراش (ت 283 هـ): يكتب حديثه
أحمد بن شعيب النسائي (ت 303 هـ): متروك الحديث وذكره في الضعفاء والمتروكين وقال ضعيف ليس بثقة ومرة ما أخرجت من حديثه إلا حديثا واحداجرح
محمد بن جرير الطبري (ت 310 هـ): اختلط عقله في آخر عمرهجرح
محمد بن إسحاق بن خزيمة (ت 311 هـ): لست ممن أخرج حديثه إذا انفرد ومرة ذكره في التوحيد وقال ليس ابن لهيعة من شرطنا ممن يحتج به
أبو حاتم بن حبان البستي (ت 354 هـ): يدلس عن أقوام ضعفاء على أقوام ثقات قد رآهم ثم كان لا يبالى ما دفع إليه قرأه سواء كان من حديثه أو لم يكن وذكره في الثقاتتدليس أو إرسال
أبو أحمد بن عدي الجرجاني (ت 365 هـ): حديثه كأنه نسيئ وهو ممن يكتب حديثه
أبو زرعة الرازي (ت 375 هـ): ضعيف وأمره مضطرب يكتب حديثه على الاعتبار وكان لا يضبط ومرة ليس ممن يحتج به ولما سئل عن سماع القدماء منه فقال أخره وأوله سواد إلا أن ابن المبارك وابن وهب كانا يتتبعان أصوله فيكتبان منهجرح
أبو أحمد الحاكم (ت 378 هـ): ذاهب الحديثجرح
أبو حفص عمر بن شاهين (ت 385 هـ): ثقة
الدارقطني (ت 385 هـ): ذكره في الضعفاء والمتروكين وقال يعتبر بما يروي عنه العبادلة ابن المبارك والمقرىء وابن وهب في سؤالات أبي عبد الرحمن السلمي قال يضعف حديثه ومرة لا يحتج بحديثه ومرة ليس بالقويجرح
أبو عبد الله الحاكم (ت 405 هـ): لم يقصد الكذب وإنما حدث من حفظه بعد احتراق كتبه فأخطأجرح
عبد الغني بن سعيد الأزدي (ت 409 هـ): ذكره في مشتبه النسبة وقال نسبه الحضرمي
أبو بكر البيهقي (ت 458 هـ): ذكره في السنن الكبرى ومعرفة السنن والآثار وقال لا يحتج به وقال مرة أجمع أصحاب الحديث على تضعيفهجرح
الخطيب البغدادي (ت 463 هـ): كثرت المناكير في روايته لتساهلهجرح
ابن طاهر (ت 507 هـ): ليس بحجة ومرة أجمع أهل النقل على ترك الاحتجاج بحديثهجرح
أبو القاسم بن بشكوال (ت 578 هـ): ذكره في شيوخ عبد الله بن وهب وقال اختلط فمن روى عنه قبل الاختلاط فلا بأس به وكان قبل الاختلاط كثير الوهم كثير الخطأ واحترقت كتبهجرح
الذهبي (ت 748 هـ): ذكره في الكاشف وقال العمل على تضعيف حديثه_جرح
ابن حجر العسقلاتي (ت 852 هـ): قال في التقريب صدوق خلط بعد احتراق كتبه ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهما