الطبقة 6توفي 131 هـالثقفي، المكي، المديني39 حديثًا في سلسلته
التوثيق: ثقة
90
أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه (17)
علي بن المديني: ذكره في سؤالات عثمان بن محمد بن أبي شيبة وقال أما في الحديث فهو ثقة وأما الرأي فكان قدريا معتزلا ومرة كان يرى الاعتزال
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب: ثقة وقوله رمي بالقدر والاعتزال فيه نظر
وكيع بن الجراح (ت 196 هـ): كان سفيان يصحح تفسير بن أبي نجيح
سفيان بن عيينة (ت 198 هـ): هو مفتي أهل مكة بعد عمرو بن دينار
يحيى بن سعيد القطان (ت 198 هـ): لم يسمع ابن أبي نجيح التفسير من مجاهد
محمد بن عمر الواقدي (ت 207 هـ): ثقة كثير الحديث ويذكرون أنه يقول بالقدر
يحيى بن معين (ت 233 هـ): في رواية العباس بن محمد الدوري ثقة ومرة كان مشهورا بالقدر ومرة من رءوس الدعاة إلى القدر
أحمد بن حنبل (ت 241 هـ): ثقة ومرة أصحاب ابن أبي نجيح قدرية كلهم ولم يكونوا اصحاب كلام ومرة أفسدوه بأخرة وكان جالس عمرو بن عبيد
البخاري (ت 256 هـ): كان يتهم بالاعتزال والقدر وذكره في الأوسط وقال كنيته أبو يسار
أحمد بن عبد الله العجلي (ت 261 هـ): ثقة يقال كان يرى القدر
يعقوب بن شيبة السدوسي (ت 262 هـ): ثقة قدريجرح
أحمد بن شعيب النسائي (ت 303 هـ): ثقة ومرة ذكره فيمن كان يدلستدليس أو إرسال
أبو حاتم بن حبان البستي (ت 354 هـ): ذكره في الثقات وقال روى عن عطاء وطاوس روى عنه ورقاء بن عمر اليشكري وأهل الحجاز وذكره في مشاهير علماء الأمصار وقال كان من علماء الناس بالقرآن ومرة نظر الحكم بن عتيبة وليث بن أبي سليم وابن أبي نجيح وابن جريج وابن عيينة في كتاب القاسم ونسخوه ثم دلسوه عن مجاهد
أبو زرعة الرازي (ت 375 هـ): ثقة
الذهبي (ت 748 هـ): إمام ثقة مفسر إلا أنه دخل في القدر هو من أخص الناس بمجاهد ومرة ثقة
البرهان الحلبي (ت 841 هـ): ذكره في التبيين لأسماء المدلسين وقال روى عنه ابن الحداد الإمام أبو بكر الفقيه المصري الشافعي
ابن حجر العسقلاتي (ت 852 هـ): قال في هدي الساري احتج الجماعة به وقال في هدي الساري رمى بالقدر