ابن الكيال الشافعي: ذكره في الكواكب النيرات فيمن اختلط من الرواة الثقاتجرح
علي بن المديني: ذكره في سؤالات عثمان بن محمد بن أبي شيبة وقال ثقة إلا أنه خرف وكبر فسمع منه قوم وهو خرف كبير فكان سماعهم ليس بصحيح
مالك بن أنس: ليس بثقةجرح
شعبة بن الحجاج بن الورد (ت 160 هـ): لا يحدث عنه وينهى عنه
سفيان بن عيينة (ت 198 هـ): لقيته وقد تغير جعلت أقول له أسمعت من ابن عباس أسمعت من أبي هريرة أسمعت من فلان فلا يجيبني بها فقال شيخ عنده إن الشيخ قد كبرجرح
يحيى بن سعيد القطان (ت 198 هـ): لم يكن بثقة
محمد بن سعد كاتب الواقدي (ت 230 هـ): رأيتهم يهابون حديثه
يحيى بن معين (ت 233 هـ): في رواية عبد الله بن أحمد الدورقي ليس بقوي في الحديث وفي رواية سعيد بن أبي مريم ثقة حجة وفي رواية عباس الدوري ثقة خرف قبل أن يموت فمن سمع منه قبل أن يختلط فهو ثبتجرح
أحمد بن حنبل (ت 241 هـ): صالح الحديث ما أعلم به بأسا اختلط وهو كبيرجرح
إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (ت 259 هـ): تغير أخيراجرح
أحمد بن عبد الله العجلي (ت 261 هـ): ثقة
أبو حاتم الرازي (ت 275 هـ): ليس بقويجرح
أحمد بن شعيب النسائي (ت 303 هـ): ضعيف ومرة ليس بثقةجرح
أبو جعفر العقيلي (ت 322 هـ): ذكره في الضعفاء الكبيرجرح
أبو حاتم بن حبان البستي (ت 354 هـ): تغير في سنة خمس وعشرين ومائة وجعل يأتي بالأشياء التي تشبه الموضوعات عن الأئمة الثقات فاختلط حديثه الأخير بحديثه القديم ولم يتميز فاستحق التركجرح
أبو أحمد بن عدي الجرجاني (ت 365 هـ): هو في نفسه ورواياته لا بأس به إذا سمعوا منه قديما والسماع القديم منه سمع منه ابن أبي ذئب وابن جريج وزياد بن سعد وغيرهم أما من سمع منه بأخرة فإنه سمع وهو مختلط ولحقه مالك والثوري وغيرهم بعد الاختلاط وحديث صالح الذي حدث به قبل الاختلاط ولا أعرف له حديثا منكرا إذا روى عنه ثقة وإنما البلاء ممن دون بن أبي ذئب ويكون ضعيفا فيروي عنه ولا يكون البلاء من قبله وصالح مولى التوأمة لا بأس برواياته وحديثهجرح
أبو زرعة الرازي (ت 375 هـ): ضعيف ومرة ذكره في الضعفاء والكذابين والمتروكين وقال كذابجرح
أبو حفص عمر بن شاهين (ت 385 هـ): هو ثقة والقول ما قاله أحمد بن حنبل
أبو عبد الله الحاكم (ت 405 هـ): ذكره في المستدرك وقال ليس بالساقط
أبو بكر البيهقي (ت 458 هـ): ذكره في السنن الكبرى وقال ليس بالقويجرح
ابن عبد البر الأندلسي (ت 463 هـ): لا يثبت عن أبي هريرة
أبو الفرج ابن الجوزي (ت 597 هـ): لا يصح
الذهبي (ت 748 هـ): قال في تاريخ الإسلام مشاه ابن عدي
ابن حجر العسقلاتي (ت 852 هـ): قال في التقريب صدوق اختلط بأخرةجرح