الطبقة 9توفي 206 هـالطائي، الثقفي، البكراوي، البصري1 حديثًا في سلسلته
التوثيق: وضاع
3
أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه (24)
البوصيري: ذكره في إتحاف الخيرة المهرة وقال وضاعجرح
علي بن المديني: ذهب حديثه
يحيى بن معين (ت 233 هـ): ما زال معرفا بالحديث يكتب الحديث وترك الحديث ثم ذهب فصحب قوما من المعتزلة فأفسدوه وهو ثقة ومرة ليس بكذاب ومرة كان يخطئ كثيرا ويصحف إلا أنه كان ثقةجرح
زهير بن حرب النسائي (ت 234 هـ): أسقطه
أحمد بن حنبل (ت 241 هـ): شبه لا شيء كان لا يدري ما الحديث ومرة كذابجرح
البخاري (ت 256 هـ): منكر الحديث شبه لا شيء لا يدري ما الحديثجرح
إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (ت 259 هـ): كان يروي عن كل وكان مضطرب الأمرجرح
أبو حاتم الرازي (ت 275 هـ): ذاهب الحديث غير ثقةجرح
أبو داود السجستاني (ت 275 هـ): هو ثقة شبه الضعيف وبلغني عن يحيى فيه كلام أنه يوثقه وقال مرة شبه لا شيء كان يدري ذاك إيش الحديثجرح
صالح بن محمد جزرة (ت 293 هـ): يكذب ويضعف في الحديث ومرة ضعيف صاحب مناكيرجرح
أحمد بن شعيب النسائي (ت 303 هـ): ضعيف ومرة متروكجرح
أبو حاتم بن حبان البستي (ت 354 هـ): يضع الحديث على الثقات ويروي عن المجاهيل المقلوباتجرح
أبو أحمد بن عدي الجرجاني (ت 365 هـ): كان يخطئ ويصحف الكثير وفي الأصل أنه صدوقجرح
أبو الفتح الأزدي (ت 369 هـ): متروكجرح
أبو زرعة الرازي (ت 375 هـ): ضعيف الحديثجرح
الدارقطني (ت 385 هـ): متروك الحديث كتاب العقل وضعه ميسرة بن عبد ربه ثم سرقه منه فركبه بأسانيد غير أسانيد ميسرةجرح
أبو عبد الله الحاكم (ت 405 هـ): حدث عن جماعة من الثقات بأحاديث موضوعة
أبو سعيد بن عمرو النقاش (ت 414 هـ): حدث بكتاب العقل وأكثره موضوع
أبو نعيم الأصبهاني (ت 430 هـ): حدث بمناكير في العقلجرح
الخطيب البغدادي (ت 463 هـ): حال داود ظاهرة في كونه غير ثقة ولو لم يكن له غير وضعه كتاب العقل بأسره لكان دليلا كافيا على ما ذكرتهجرح
أبو نصر ابن ماكولا (ت 487 هـ): ضعفوا حديثه
أبو الفرج ابن الجوزي (ت 597 هـ): يضع الحديثجرح
الذهبي (ت 748 هـ): واهجرح
ابن حجر العسقلاتي (ت 852 هـ): قال في التقريب متروك الحديث وفي المطالب العالية معروف بالوضع ومرة متروك الحديثجرح