الطبقة 8توفي 168 هـالضبعي، الخراساني، السرخسي4 حديثًا في سلسلته
التوثيق: متروك الحديث
15
أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه (31)
علي بن المديني: ذكره في سؤالات عثمان بن محمد بن أبي شيبة وقال هو عندنا ضعيفجرح
الفضل بن موسى السيناني (ت 191 هـ): وهاه
وكيع بن الجراح (ت 196 هـ): تركهجرح
محمد بن سعد كاتب الواقدي (ت 230 هـ): اتقي الناس حديثه فتركوهجرح
يحيى بن معين (ت 233 هـ): قال في رواية معاوية ليس بثقة ومرة ليس بشيء ومرة ضعيف وفي رواية عباس الدوري كذاب وليس بشيءجرح
يحيى بن يحيى الليثي (ت 234 هـ): خارجة عندنا مستقيم الحديث ولم نكن ننكر من حديثه إلا ما يدلس عن غياث
أحمد بن حنبل (ت 241 هـ): لا يكتب حديثهجرح
محمد بن عبد الله المخرمي (ت 254 هـ): كيف أحدث عن رجل حدث نكد الحديث منكر وقد رأيت منه سهولة في أشياء فلم آمن أن يكون أخذه للحديث علي ذلكجرح
البخاري (ت 256 هـ): كان يدلس عن غياث بن إبراهيم ولا يعرف صحيح حديثه من غيرهتدليس أو إرسال
إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (ت 259 هـ): كان يرمى بالإرجاء
يعقوب بن شيبة السدوسي (ت 262 هـ): ورد في الموسوعة العليمة الشاملة عن الحافظ يعقوب بن شيبة وقال هو ضعيف الحديث عند جميع أصحابناجرح
أبو حاتم الرازي (ت 275 هـ): مضطرب الحديث ليس بقوي يكتب حديثه ولا يحتج به مثل مسلم بن خالد الزنجي لم يكن محله محل الكذبجرح
أبو داود السجستاني (ت 275 هـ): ضعيف ومرة ليس بشيء ومرة خارجة أودع كتبه عند غياث بن إبراهيم فأفسدها عليهجرح
يعقوب بن سفيان الفسوي (ت 277 هـ): ذكره في باب من يرغب عن الرواية عنهم وقال كنت أسمع أصحابنا يضعفونه
أبو زرعة الدمشقي (ت 281 هـ): ذكره في الضعفاءجرح
عبد الرحمن بن يوسف بن خراش (ت 283 هـ): متروك الحديثجرح
أحمد بن شعيب النسائي (ت 303 هـ): ضعيف ومرة ليس بثقة ومرة متروك الحديثجرح
ابن الجارود (ت 307 هـ): ذكره في الضعفاءجرح
أبو بكر البزار (ت 313 هـ): ذكره في البحر الزخار وقال ليس بالحافظجرح
أبو جعفر العقيلي (ت 322 هـ): ذكره في الضعفاءجرح
أبو العرب القيرواني (ت 333 هـ): ذكره في الضعفاءجرح
أبو علي بن السكن (ت 353 هـ): ذكره في الضعفاءجرح
أبو حاتم بن حبان البستي (ت 354 هـ): كان يدلس عن غياث بن إبراهيم وغيره ويروي ما يسمع منهم مما وضعوه علي الثقات عن الثقات الذين رآهم لا يجوز الاحتجاج بخبره ومرة ذكره في الثقاتتدليس أو إرسال
أبو أحمد بن عدي الجرجاني (ت 365 هـ): هو ممن يكتب حديثه وعندي أنه إذا خالف في الإسناد أو في المتن فإنه يغلط ولا يتعمد وإذا روى حديثا منكرا فيكون البلاء ممن رواه عنه فيكون ضعيفا وليس هو ممن يتعمد الكذبجرح
أبو زرعة الرازي (ت 375 هـ): ذكره في الضعفاء والكذابين والمتروكين وقال منكر الحدبث يحدث بكذا وبكذا فجعل يعددجرح
أبو أحمد الحاكم (ت 378 هـ): متروك الحديث(جرح
الدارقطني (ت 385 هـ): في سؤالات أبي عبد الرحمن السلمي قال ضعيفجرح
أبو عبد الله الحاكم (ت 405 هـ): ذكره في المستدرك وقال لم ينقم عليه إلا روايته عن المجهولين و إذا روى عن الثقات الأثبات فروايته مقبولة
الذهبي (ت 748 هـ): واهجرح
البرهان الحلبي (ت 841 هـ): ذكره في التبيين لأسماء المدلسين
ابن حجر العسقلاتي (ت 852 هـ): قال في التقريب متروك وكان يدلس عن الكذابينتدليس أو إرسال