أيوب بن أبي تميمة السختياني (ت 131 هـ): لو أن فضلا الرقاشي ولد أخرس كان خيرا له
سلام بن أبي مطيع الخزاعي (ت 164 هـ): لو ولد أخرس لكان خيرا له
سفيان بن عيينة (ت 198 هـ): لا شيء وهو رجل سوء قدريجرح
يحيى بن معين (ت 233 هـ): كان رجل سوء قدري خبيثجرح
أحمد بن حنبل (ت 241 هـ): ضعيفجرح
البخاري (ت 256 هـ): أهلا أن لا يروى عنه
أبو حاتم الرازي (ت 275 هـ): منكر الحديث في حديثه بعض الوهن ليس بقويجرح
أبو داود السجستاني (ت 275 هـ): كان هالكا ومرة كان من أخبث الناس قولا
يعقوب بن سفيان الفسوي (ت 277 هـ): معتزلي ضعيف الحديثجرح
أحمد بن شعيب النسائي (ت 303 هـ): ضعيفجرح
أبو جعفر العقيلي (ت 322 هـ): ذكره في الضعفاء وقال كان يرى القدرجرح
أبو حاتم بن حبان البستي (ت 354 هـ): ذكره في المجروحين وقال كان قدريا داعية إلى القدر وكان يقص بالبصرة ممن يروي المناكير عن المشاهير وذكره مرة في الثقات وقال عن مالك بن أنس ليس بمتصلجرح
أبو أحمد بن عدي الجرجاني (ت 365 هـ): الضعف بين على ما يرويهجرح
أبو زرعة الرازي (ت 375 هـ): منكر الحديث ومرة ذكره في الضعفاء والكذابين والمتروكين وقال شيخ صالع إلا أنه ضعيف وكان قدريا وكان قاصا يذكر وهو خال المعتمرجرح
أبو عبد الله الحاكم (ت 405 هـ): ذكره في المستدرك وقال محله محل من لا يتهم بالوضع
أبو نعيم الأصبهاني (ت 430 هـ): ذكره في الضعفاء ومرة فيه ضعف ولينجرح
أبو بكر البيهقي (ت 458 هـ): ذكره في الأسماء والصفات وقال ضعيف الحديثجرح
أبو الفرج ابن الجوزي (ت 597 هـ): كذابجرح
الذهبي (ت 748 هـ): ساقطجرح
ابن حجر العسقلاتي (ت 852 هـ): قال في التقريب منكر الحديث ورمي بالقدرجرح