له سكتة في الصلاة
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
وكيع بن الجراح بن مليح بن عدىثقة حافظ إمام
←عن
سفيان بن سعيد بن مسروق بن حمزةتدليسه محتملثقة حافظ فقيه إمام حجة وربما دلس
←عن
عمارة بن القعقاع بن شبرمةثقة
←عن
هرم بن عمرو بن جرير بن عبد اللهثقة
←عن
أبو هريرة - عبد الرحمن بن صخر الدوسيصحابي
النص
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ ، كَانَ لَهُ سَكْتَةٌ فِي الصَّلَاةِ.
النص من مسند أحمد — حديث 9781
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي894 · صحيح
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد9781 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن النسائي 894)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- مسند أحمد 9781 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: افْتَتَحَ (المشترك ٦٧٪)
- مسند أحمد 20166 — عن أبي بن كعب الأنصاري، سمرة بن جندب الفزاري للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: افْتَتَحَ (المشترك ٦٧٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.