صلوا في رحالكم
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
بهز بن أسدثقة ثبت
←حدثنا
شعبة بن الحجاج بن الوردثقة حافظ متقن عابد
←قال
قتادة بن دعامة بن قتادة بن عزيزمدلّس (المرتبة الثالثة)ثقة ثبت مشهور بالتدليس
←عن
عامر بن أسامة بن عمير بن عامرثقة
←عن
أسامة بن عمير الهذليصحابي
النص
حَدَّثَنَا بَهْزٌ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ قَتَادَةُ أَخْبَرَنَا ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُمْ كَانُوا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَوْمَ حُنَيْنٍ ، فَأَصَابَهُمْ مَطَرٌ ، فَنَادَى مُنَادِيَهُ أَنْ صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ.
النص من مسند أحمد — حديث 20702
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي854 · صحيح
سنن ابن ماجه936 · صحيح
مسند أحمد20702 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن النسائي 854)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن ابن ماجه 936 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 20702 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: صَلُّوا، رِحَالِكُمْ (المشترك ٥٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.