توضأ فاستوكف ثلاثا يعني غسل يديه ثلاثا فقلت لشعبة…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
يزيد بن هارون بن زاذي بن ثابتتدليسه محتملثقة متقن
←اخبرنا
شعبة بن الحجاج بن الوردثقة حافظ متقن عابد
←عن
نعمان بن سالمثقة
←عن
عمرو بن أوس بن حذيفةثقة
←عن
أوس بن حذيفةصحابي
النص
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْسٍ ، عَنْ جَدِّهِ أَوْسٍ قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ تَوَضَّأَ ، فَاسْتَوْكَفَ ثَلَاثًا يَعْنِي غَسَلَ يَدَيْهِ ثَلَاثًا ، فَقُلْتُ لِشُعْبَةَ : أَدْخَلَهُمَا فِي الْإِنَاءِ أَوْ غَسَلَهُمَا خَارِجًا ؟ ، قَالَ : لَا أَدْرِي.
النص من مسند أحمد — حديث 16171
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي83 · صحيح
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد16171 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي42 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن النسائي 83)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- مسند أحمد 16171 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن الدارمي 42 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.