يصلي على الصف المقدم ثلاثا وعلى الثاني واحدة
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
حسن بن موسىثقة
←حدثنا
شيبان بن عبد الرحمنثقة
←عن
يحيى بن صالح بن المتوكلتدليسه محتملثقة ثبت لكنه يدلس ويرسل
←عن
محمد بن إبراهيم بن الحارث بن خالدثقة
←عن
خالد بن معدان بن أبي كربتدليسه محتملثقة
←ان
جبير بن نفير بن مالك بن عامرثقة
←ان
عرباض بن سارية السلميصحابي
النص
حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ حَدَّثَهُ ، أَنَّ جُبَيْرَ بْنَ نُفَيْرٍ حَدَّثَهُ ، أَنَّ الْعِرْبَاضَ حَدَّثَهُ ، وَكَانَ الْعِرْبَاضُ بن سارية من أصحاب الصفة قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي عَلَى الصَّفِّ الْمُقَدَّمِ ثَلَاثًا ، وَعَلَى الثَّانِي وَاحِدَةً.
النص من مسند أحمد — حديث 17156
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي817 · صحيح
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد17156 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي592 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن النسائي 817)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- مسند أحمد 17156 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْأَوَّلِ (المشترك ٨٦٪)
- سنن الدارمي 592 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: الْأَوَّلِ، ثَلَاثًا، الثَّانِي (المشترك ٤٣٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.