يصلي على الصف الأول ثلاثا وعلى الثاني واحدة

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن النسائي 817)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• مسند أحمد 17156 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْأَوَّلِ (المشترك ٨٦٪)
• سنن الدارمي 592 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: الْأَوَّلِ، ثَلَاثًا، الثَّانِي (المشترك ٤٣٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.