لعلكم ستدركون أقواما يصلون الصلاة لغير وقتها فإن أدركتموهم…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
محمد بن الصباح بن سفيان بن أبي سفيانصدوق حسن الحديث
←انبانا
أبو بكر بن عياش بن سالماختلطصدوق حسن الحديث
←عن
عاصم بن بهدلةصدوق حسن الحديث
←عن
زر بن حبيش بن حباشة بن أوسثقة
←عن
عبد الله بن مسعود بن حبيبصحابي
النص
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : لَعَلَّكُمْ سَتُدْرِكُونَ أَقْوَامًا يُصَلُّونَ الصَّلَاةَ لِغَيْرِ وَقْتِهَا ، فَإِنْ أَدْرَكْتُمُوهُمْ فَصَلُّوا فِي بُيُوتِكُمْ لِلْوَقْتِ الَّذِي تَعْرِفُونَ ، ثُمَّ صَلُّوا مَعَهُمْ ، وَاجْعَلُوهَا سُبْحَةً.
النص من سنن ابن ماجه — حديث 1255
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي779 · صحيح
سنن ابن ماجه1255 · صحيح · المعروض
مسند أحمد3601 · صحيح
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن النسائي 779)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن ابن ماجه 1255 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: لِوَقْتِهَا (المشترك ٩٢٪)
- مسند أحمد 3601 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: لِوَقْتِهَا (المشترك ٩٢٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.