عن الدباء والحنتم
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
عباس بن عبد العظيم بن إسماعيلثقة حافظ
←حدثنا
شبابة بن سوارصدوق حسن الحديث
←عن
شعبة بن الحجاج بن الوردثقة حافظ متقن عابد
←عن
بكير بن عطاءثقة
←عن
عبد الرحمن بن يعمرصحابي
النص
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ , وَالْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ , قَالَا : حَدَّثَنَا شَبَابَةُ , عَنْ شُعْبَةَ , عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَطَاءٍ , عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْمَرَ , قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ.
النص من سنن ابن ماجه — حديث 3404
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي5628 · صحيح
سنن ابن ماجه3404 · صحيح · المعروض
مسند أحمدغير موجود
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن النسائي 5628)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن ابن ماجه 3404 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: الدُّبَّاءِ (المشترك ٣٣٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.