إن الله لا ينظر إلى مسبل

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن النسائي 5332)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• مسند أحمد 2955 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْإِزَارِ (المشترك ٦٧٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.