الحرير قال نهى عنه رسول الله صلى الله عليه…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
إبراهيم بن يعقوب بن إسحاقثقة حافظ
←حدثنا
محمد بن الفضلاختلطثقة ثبت تغير في آخر عمره
←حدثنا
صعق بن حزن بن قيسصدوق حسن الحديث
←عن
قتادة بن دعامة بن قتادة بن عزيزمدلّس (المرتبة الثالثة)ثقة ثبت مشهور بالتدليس
←عن
علي بن عبد اللهصدوق حسن الحديث
←قال
عبد الله بن عمر بن الخطابصحابي
النص
أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ سَنَةَ سَبْعٍ وَمِائَتَيْنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الصَّعْقُ بْنُ حَزْنٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ الْبَارِقِيِّ ، قَالَ : أَتَتْنِي امْرَأَةٌ تَسْتَفْتِينِي , فَقُلْتُ لَهَا : هَذَا ابْنُ عُمَرَ : , فَاتَّبَعَتْهُ تَسْأَلُهُ , وَاتَّبَعْتُهَا أَسْمَعُ مَا يَقُولُ , قَالَتْ : أَفْتِنِي فِي الْحَرِيرِ ؟ , قَالَ : نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ.
النص من سنن النسائي — حديث 5308
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي5308 · صحيح · المعروض
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد5746 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن النسائي 5308)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- مسند أحمد 5746 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.