يصلون مع النبي صلى الله عليه وسلم المغرب ثم…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
محمد بن جعفرثقة
←حدثنا
شعبة بن الحجاج بن الوردثقة حافظ متقن عابد
←حدثنا
جعفر بن إياسثقة
←سمعت
حسان بن بلالثقة
←عن رَجُلٍ مِنْ أَسْلَمَ مِنْ أَصْحَاب رَسُولِ اللَّهِ ﷺمبهم
النص
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبةُ ، حَدَّثَنَا أَبو بشْرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ حَسَّانَ بنَ بلَالٍ يُحَدِّثُ , عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَسْلَمَ مِنْ أَصْحَاب رَسُولِ اللَّهِ ﷺ : أَنَّهُمْ كَانُوا يُصَلُّونَ مَعَ النَّبيِّ ﷺ الْمَغْرِب ، ثُمَّ يَرْجِعُونَ إِلَى أَهْلِيهِمْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ يَرْتَمُونَ ، يُبصِرُونَ وَقْعَ سِهَامِهِمْ.
النص من مسند أحمد — حديث 23149
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي520 · حسن
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد23149 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن النسائي 520)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- مسند أحمد 23149 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أَهَالِيهِمْ، يَرْمُونَ، مَوَاقِعَ (المشترك ٧٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.