خاتم الذهب والقسي والميثرة

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن النسائي 5167)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• مسند أحمد 816 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَذَكَرَ مِنْ شِدَّتِهِ خَالَفَهُ عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ…» (المشترك ٠٪)
• مسند أحمد 3582 — عن عبد الله بن مسعود لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَذَكَرَ مِنْ شِدَّتِهِ خَالَفَهُ عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ…» (المشترك ٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.