نهى عن الوشر والوشم والنتف والمشاغرة والمكامعة والوصال والملامسة

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن النسائي 5091)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• مسند أحمد 17208 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَأَنْ يَجْعَلَ الرَّجُلُ أَسْفَلَ ثِيَابِهِ حَرِيرًا مِثْلَ…» وجملة أخرى؛ ويوافقه في: «الْوَشْرِ، وَالْوَشْمِ، وَالنَّتْفِ» (المشترك ٢١٪)
• سنن الدارمي 1918 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَلُبُوسِ الْخَوَاتِيمِ إِلَّا لِذِي سُلْطَانٍ»، ولا ذكر فيه لـ: الْوَشْرِ؛ ويوافقه في: «الْوَشْرِ، وَالْوَشْمِ، وَالنَّتْفِ» (المشترك ٣٦٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.