السواك مطهرة للفم مرضاة للرب عز وجل…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
عبد الرحمن بن سليمانثقة ثبت
←حدثنا
محمد بن إسحاق بن يسار بن خيارصدوق مدلس
←عن
عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديقثقة
←سمعت
عائشة بنت أبي بكرأم المؤمنين — صحابية
النص
حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْكِلَابِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَائِشَةَ ، تَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ ، مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ عَزَّ وَجَلَّ ، قَالَ عَبْدُ اللَّه بْنِ أَحمَّد عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ يُقَالُ لَهُ : أَبُو عَتِيقٍ.
النص من مسند أحمد — حديث 24332
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي5 · صحيح
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد24332 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي34 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن النسائي 5)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- مسند أحمد 24332 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن الدارمي 34 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن ابن ماجه 289 — عن صدي بن عجلان الباهلي للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 7 — عن أبو بكر الصديق للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 62 — عن أبو بكر الصديق للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.