أكل لحوم الأضاحي فوق ثلاثة أيام…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
عبد الوهاب بن عطاءمدلّس (المرتبة الثالثة)صدوق حسن الحديث
←اخبرنا
سعيد بن إياساختلطثقة
←عن
منذر بن مالك بن قطعةثقة
←عن
أبو سعيد سعد بن مالك بن سنان الخدريصحابي
النص
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَخْبَرَنَا الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ، قَالَ : فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ لَنَا عِيَالًا ، قَالَ : كُلُوا ، وَادَّخِرُوا ، وَأَحْسِنُوا.
النص من مسند أحمد — حديث 11811
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي4428 · بلا حكم
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد11811 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن النسائي 4428)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- مسند أحمد 11811 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: فَوْقَ، ثَلَاثَةِ، أَيَّامٍ (المشترك ٤٣٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.