لا هجرة بعد فتح مكة ولكن جهاد ونية فإذا…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن النسائي 4169)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• مسند أحمد 15306 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• مسند أحمد 20684 — عن مجاشع بن مسعود السلمي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَنِيَّةٌ فَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا»، ولا ذكر فيه لـ: جِهَادٌ؛ ويوافقه في: «لَا هِجْرَةَ بَعْدَ فَتْحِ مَكَّةَ، وَلَكِنْ…» (المشترك ٥٦٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.