لا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
عمرو بن زرارة بن واقدثقة ثبت
←انبانا
إسماعيل بن إبراهيم بن مقسمثقة حجة حافظ
←عن
أيوب بن كيسانتدليسه محتملثقة ثبتت حجة
←عن
محمد بن سيرينثقة ثبت كبير القدر لا يرى الرواية بالمعنى
←عن
نفيع بن الحارث بن كلدة بن عمروصحابي
النص
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيل ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ : لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي ضُلَّالًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ.
النص من سنن النسائي — حديث 4130
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي4130 · صحيح · المعروض
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد20461 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن النسائي 4130)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- مسند أحمد 20461 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: ضُلَّالًا (المشترك ٨٣٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.