الرقبى جائزة
درجة الحديث في الكتاب:
حسن
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
هلال بن العلاء بن هلال بن عمرصدوق حسن الحديث
←حدثنا
علاء بن هلال بن عمر بن هلالضعيف الحديث
←حدثنا
عبيد الله بن عمرو بن أبي الوليدثقة
←عن
سفيان بن سعيد بن مسروق بن حمزةتدليسه محتملثقة حافظ فقيه إمام حجة وربما دلس
←عن
عبد الله بن يسارمدلّس (المرتبة الثالثة)ثقة
←عن
طاوس بن كيسانتدليسه محتملثقة إمام فاضل
←عن
زيد بن ثابت بن الضحاك بن زيدصحابي
النص
أَخْبَرَنَا هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ وَهُوَ ابْنُ عَمْرٍو ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ : الرُّقْبَى جَائِزَةٌ.
النص من سنن النسائي — حديث 3706
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي3706 · حسن · المعروض
سنن ابن ماجه2381 · صحيح
مسند أحمد21648 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن النسائي 3706)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن ابن ماجه 2381 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «الرُّقْبَى جَائِزَةٌ» (المشترك ٠٪)
- مسند أحمد 21648 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «الرُّقْبَى جَائِزَةٌ» (المشترك ٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.