لاعن رسول الله صلى الله عليه وسلم بين العجلاني…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
أحمد بن علي بن سعيد بن إبراهيمثقة حافظ
←حدثنا
محمد بن أبي بكر بن عليثقة
←حدثنا
عمر بن علي بن عطاء بن مقدممدلّس (المرتبة الرابعة)ثقة وكان يدلس كثيرا
←حدثنا
إبراهيم بن عقبة بن أبي عياشثقة
←عن
عبد الله بن ذكوانإمام ثقة ثبت
←عن
قاسم بن محمد بن أبي بكرثقة أفضل أهل زمانه
←عن
عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشمصحابي
النص
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : لَاعَنَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بَيْنَ الْعَجْلَانِيِّ وَامْرَأَتِهِ ، وَكَانَتْ حُبْلَى.
النص من سنن النسائي — حديث 3467
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي3467 · صحيح · المعروض
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد3339 · صحيح
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن النسائي 3467)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- مسند أحمد 3339 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «لَاعَنَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بَيْنَ الْعَجْلَانِيِّ وَامْرَأَتِهِ،…»؛ والمشترك ألفاظ: لَاعَنَ (المشترك ٢٥٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.