أنه رمى جمرة العقبة ولم يقف عندها وذكر أن…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن النسائي 3083)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن ابن ماجه 3032 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «مَنْحَرَ مِنًى رَمَاهَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ يُكَبِّرُ كُلَّمَا…» و٧ جمل أخرى؛ والمشترك ألفاظ: رَمَى، الْجَمْرَةَ، الْعَقَبَةِ، يَقِفُ، عِنْدَهَا (المشترك ١٧٪)
• سنن الدارمي 1199 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْمَنْحَرَ، مَنْحَرَ، رَمَاهَا، الشِّمَالِ (المشترك ٨٥٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.