وبعضنا يقول رميت بسبع حصيات وبعضنا يقول رميت بست…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن النسائي 3077)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• مسند أحمد 1439 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر ولا ذكر فيه لـ: بَعْضُنَا، حَصَيَاتٍ؛ ويوافقه في: «وَبَعْضُنَا يَقُولُ، رَمَيْتُ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ، وَبَعْضُنَا…» (المشترك ٥٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.