طاف للحج والعمرة طوافا واحدا

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن النسائي 2934)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن ابن ماجه 2973 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• مسند أحمد 15086 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.