خرج من الجعرانة ليلا فاعتمر ثم رجع فأصبح كبائت…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
سفيان بن عيينة بن ميمونتدليسه محتملثقة حافظ حجة
←عن
إسماعيل بن أمية بن عمرو بن سعيدثقة حافظ ثبت
←عن
مزاحم بن أبي مزاحمصدوق حسن الحديث
←عن
عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن أسيدثقة
←عن
محرش بن سويد بن عبد اللهصحابي
النص
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ مَوْلًى لَهُمْ مُزَاحِمِ بْنِ أَبِي مُزَاحِمٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدِ بْنِ أُسَيْدٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ خُزَاعَةَ يُقَالُ لَهُ : مُحَرِّشٌ أَوْ مُخَرِّشٌ لَمْ يُثْبِتْ سُفْيَانُ اسْمَهُ : أَنّ النَّبِيَّ ﷺ : خَرَجَ مِنَ الْجِعْرَانَةِ لَيْلًا ، فَاعْتَمَرَ ، ثُمَّ رَجَعَ ، فَأَصْبَحَ كَبَائِتٍ بِهَا , فَنَظَرْتُ إِلَى ظَهْرِهِ كَأَنَّهُ سَبِيكَةُ فِضَّةٍ.
النص من مسند أحمد — حديث 15512
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي2864 · حسن
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد15512 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن النسائي 2864)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- مسند أحمد 15512 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 16640 — عن اسم مبهم للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.