لتشد عليها إزارها ثم شأنك بأعلاها
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
زيد بن أسلمثقة
النص
حَدَّثَنِي يَحْيَى ، عَنْ مَالِك ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، فَقَالَ : مَا يَحِلُّ لِي مِنَ امْرَأَتِي وَهِيَ حَائِضٌ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : لِتَشُدَّ عَلَيْهَا إِزَارَهَا ثُمَّ شَأْنَكَ بِأَعْلَاهَا.
النص من موطأ مالك — حديث 125
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي285 · صحيح
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد25410 · بلا حكم
موطأ مالك125 · صحيح · المعروض
سنن الدارمي366 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن النسائي 285)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- مسند أحمد 25410 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يُبَاشِرُهَا (المشترك ٣٣٪)
- موطأ مالك 125 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: إِزَارَهَا (المشترك ٣٣٪)
- سنن الدارمي 366 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: إِزَارَهَا (المشترك ٣٣٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.