جهاد الكبير والضعيف والمرأة الحج والعمرة
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
هارون بن معروفثقة
←حدثني
عبد الله بن وهب بن مسلمتدليسه محتملثقة حافظ
←عن
حيوة بن شريح بن صفوان بن مالكثقة ثبت
←عن
يزيد بن عبد الله بن أسامةثقة مكثر
←عن
محمد بن إبراهيم بن الحارث بن خالدثقة
←عن
أبو هريرة - عبد الرحمن بن صخر الدوسيصحابي
النص
حَدَّثَنَا هَارُونُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ حَيْوَةَ ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَة ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَنَّهُ قَالَ إِنْ كَانَ قَالَهُ : جِهَادُ الْكَبِيرِ وَالضَّعِيفِ وَالْمَرْأَةِ : الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ.
النص من مسند أحمد — حديث 9459
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي2626 · بلا حكم
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد9459 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن النسائي 2626)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- مسند أحمد 9459 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الصَّغِيرِ (المشترك ٨٦٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.